است ولى اگر بنحو نذر فعل بوده انعقاد نذر در نتاج بعد از موت ، مورد اشكال است لكن اگر وصيت كرده به عمل به آن ، وربح گاو ونتائج آن در حال موت از ثلث كمتر باشد ورثه بايد به وصيت عمل كنند . س 929 - نذور مطلقه امام عليه السلام وامام زادگان را مىشود به مطلق فقراء اگر چه مجاور يا زائر نباشند داد يا مخصوص به مجاورين وزائر است . ج - در فرض سؤال مىتواند به مصرف روشنائى وفرش وتعمير بقعه امام يا امام زاده وخدام آن وزوار فقير آن برساند . س 930 - نذر مطلق حضرت أبو الفضل وسيد الشهداء عليهما السلام را در عمران حمام ومسجد مىشود مصرف كرد يا نه . ج - بلى جايز است مگر آن كه مقصود ناذر مصرف خاصي باشد . س 931 - كسى نذر كرده با زن سيده ازدواج كند آيا عمل به اين نذر واجب مىشود يا خير . ج - چنانچه زن سيده‌اى حاضر باشد با أو ازدواج نمايد عمل به نذر واجب است . س 932 - شخصي گوسفندى دارد نذر مىكند اگر اين گوسفند دو قلو بزايد يكى از آنها را صدقه بدهد ويا در راه امام حسين ( ع ) بدهد وگوسفند دو قلو زائيد بعد از آن يكى از آنها تلف شد به تلف سماوي ويا دزد برده است در اين صورت نسبت به اين بره كه باقي است تكليف چيست . ج - آن را بايد به مصرف نذر برساند . س 933 - شخصي نذر كرده كه در روز معينى اطعام كند فعلا روغن گوسفند برايش ممكن نيست با روغن نباتى مىتواند أداء نذر كند يا تأخير بيندازد تا وقتي كه روغن حيواني برايش ممكن شود . ج - اگر قيد روغن گوسفند در نذر نشده مىتواند با روغن نباتى اطعام كند . س 934 - در زمانهاى بسيار دور يكى از نياكان ما نذر كرده كه خانواده اش